Zahvala pripada Allahu dž.š. Neka je salavat i selam na Allahova Poslanika Muhameda s.a.w.s., na njegovu casnu porodicu, ashabe, na sve naše šehide i svakog onog koji bude slijedio uputu do Sudnjega dana. (Amin)
Draga braćo i poštovane sestre danas ćemo progovoriti nekoliko riječi o fadiletima mjeseca Ša'bana. Nalazimo se u jednom od mubarek mjeseci o čijim fadiletima danas želimo govoriti. Nebili smo se istim okoristili i tako lakše i više zadobili milost Allaha swt. Sama riječ Ša'ban je imenica za jedan od 12 hidžretskih mjeseci, 8. po redu. Prozvan je Ša'banom zato što su arapi imali običaj u tome mjesecu da se podjele u grupe tražeći vodu. Imajući u vidu da je ovo mjesec u kome se muslimani pripremaju i akumuliraju svoje snage za nadolazeći mjesec Ramazana, za očekivati je da i on u sebi nosi neke od fadileta koje bi na itekako mogle pomoći da se što bolje i što lakše pripremimo za nastupajući mjesec Ramazan. Od majke pravovjernih Aiše r.a. se prenosi da je rekla: „ da je vidjela Poslanika kako posti do te mjere, da smo znali kazati da neće ni prestati postiti, i imao je običaj ne postiti do te mjere da smo mislili da više nikada neće postiti. A nisam vidjela Poslanika saws da ikada upotpunio jedan mjesec u postu osim mjeseca Ramazana. A nism vidjela da je mimo Ramazana ni u jednom mjesecu toliko postio koliko u mjesecu Ša'banu. (Buharija) Od Aiše r.a. se takođe prenosi da je rekla: „među najdražim mjesecima u kojem je Poslanik saws volio da posti je mjesec Ša'ban, zatim bi iza njega došao mjesec Ramazan.”
Od Usame ibn Zejda se prenosi da je rekao: „O Allahov Poslaniče, nisam te vidio ni u jednom mjesecu da toliko postiš kao što postiš u mjesecu Ša'banu. Pa je Poslanik saws tada kazao: to je mjesec prema kojem se ljudi olahko odnose, između Redžepa i Ramazana i to je mjesec u kome se izlažu djela kod Allaha swt. I zato volim da se moja djela izlažu kod Allaha swt dok sam postač.”
Zašto Poslanik saws kaže da su ljudi u nemaru kada je u pitanju ovaj mjesec, i drugo pitanje zašto je Poslanik saws postio dane kade se izlažu djela kod Allaha swt?
Kada je riječ o nemaru ljudi po pitanju posta u ovom mjesecu odgovor leže u činjenici da kada god se poveća ili daje veća nagrada za nešto ljudi to olahko shvate pa često puta daju prednost manje vrijednim stvarima u odnosu na one sa većom vrijednošću. Na primjer, mi znamo da je džuma-namaz farz, stroga obaveza svim punoljetnim muškarcima, a teravija je Sunneti-Muekkede, pritvrđeni sunnet, kojeg je Poslanik saws izvršavao, a često puta nije izlazio da predvodi ljudima teraviju, dakle nije farz kao džuma. Ali eto dajemo često puta prednost teraviji pa napunimo džamije, ali džuma bude manje posjećena.
Što se tiče posta Poslanika saws u danu u kojem se izlažu djela Allahu swt, odgovor leži u tome da je jedan od najvećih vidova približavanja Allahu dž.š. namaz, post, itd. Post je taj koji itekako igra veliku ulogu, za vrijeme izlaganja čovjekovih djela kod Allaha swt. Poznato je da prvi dani ramazanskog posta utječu na naglo smanjenje potrebština čovjekovog organizma dok posti. Pa čovjek često puta misli i razmišlja ne dao Allah swt čak da prekine ponekad post. Pogotovo oni koji imaju jaku glavobolju u prvim danima posta. Tako post nekoliko dana u mjesecu Ša'banu može itekako pomoći, svakom onome ko ima takvih problema da svoj organizam naviknu na post i pripreme ga za Ramazanski post.
Od Ebu Musa El-Ešarija se bilježi da je od Poslanika saws prenio slijedeće: „rekao je Poslanik a.s.: doista Allah promatra svoje robove, u noći 15. dana mjeseca Ša'bana, i oprosti svim svojim stvorenjima osim onome ko Mu čini širk , i onome ko druge mrzi ili ko zavađa ljude.” (Ibn Madže, Bejhaki, Taberani)
Što se tiče posta u ovom mjesecu, on nije obavezan nego je dobrovoljan, pa ga je praktikovao Poslanik saws, ali nam ga nije stavio u obavezu. Mnoge nafile koje su nama kao nafile, Poslaniku saws su često puta bile naređene, kao što je bio nočni namaz. Onaj ko posti u mjesecu Ša'banu, najbolje je da posti dane: 13. 14. i 15. po hidžretskom kalendaru, koje je i inače lijepo postiti u bilo kojem drugom mjesecu. Savjetuje Poslanika saws pa kaže: „kada prođe pola Ša'bana nemojte više postiti”. Ovaj savjet Poslanika saws je na mjestu, jer se tada čovjek i fizički i duhovno priprema za nadolazeći Ramazan.
I pored ovakvih vrijednosti ovoga mjeseca Ša'bana i ibadeta koji su prenešeni od Poslanika saws kako ih trebamo činiti mi bošnjaci smo unijeli neke nove stvari, tj novotarije, u našu lijepu vjeru koje itekako nagrizaju ovu vjeru. Kao što hrđa nagriza gvožđe. Spomenućemo dvije od njih danas. Na primjer u nekim našim krajevima za 15. noć Ša'bana uvode se neka posebna slavlja, neke posebne fešte, koje doista nemaju utemeljenja u Kur'anu i Sunnetu Poslanika saws. Zato to treba izbjegavati. Neko će kazati, pa lijepo je se sakupiti i klanjati, učiti mevlud ili nešto drugo, jeste, lijepo je se sakupiti, ali hoćemo li imati nagradu za to ako nije prenešeno u vjerodostojnim predajama. Zatim te noći tobože treba klanjati namaz beraet, koji nema utemeljenja u sunnetu Poslanika saws, koji ima tobože 100 rekjata. Dakle ni to nije od sunneta Poslanika saws. Možemo mi klanjati koliko hoćemo rekjata, ali ako nije prenešeno od Poslanika saws pitanje je hoćemo li imati nagradu za ta djela, ili ako unosimo u našu vjeru nešto što nije od nje, hoćemo li imati kaznu za to, nedo Allah! Pojednici idu do te mjere da smatraju da je 15. noć Ša'bana kao Lejletul Kadr. SubhanAllah! Nemože se nikako porediti, itd itd. Doista je dosta novih stvari koje su uvedene u ovu našu lijepu vjeru.
Završit ćemo sa hadisom Poslanika saws vezan za ovu temu koji sa sobom nosi veoma snažnu poruku. Od Ebu Hurejre se prenosi da je kazao jedne prilike: „Rekao je Poslanik saws, došao mi je jedne prilike Džibril kada je bila noć polovice mjeseca Ša'bana pa mi je rekao: O Muhammede, u ovoj noći se otvaraju vrata nebeska, vrata milosti Allaha swt, pa ustani o Muhammede klanjaj i digni svoje ruke i glavu prema nebu. Tada sam rekao: O Džibrilu, a koja je to noć? Kaže Džibril a.s.: ova noć je ta u kojoj se otvaraju 300 vrata Allahove milosti i Njegova oprosta, pa Allah swt oprašta svima koji mu širk ne čine, osim: sihirbazu, onome ko zavađa ljude, notornome pijanici, onome koji ustraje na zinaluku i onome koji ustraje na kamati, onome koji ne čini dobročinstvo svojim roditeljima, onome ko prenosi tuđe riječi i onome ko kida rodbinske veze. Doista ovima Allah swt neće oprostiti dok se ne pokaju i ne ostave to isto.
Molimo Allaha swt da nam da snage da se okoristimo fadiletima ovoga mjeseca i da nam da snage da akumuliramo snage i pripremimo se za nastupajući mjesec Ramazan. (Amin)
Mesdžid IZ-e Jönköping 15.08.2008. Hatib: Mesud ef. Muhić
Prilagodio sa audio zapisa: Adnan Nukić
bizjonkoping.se 